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南無阿彌陀佛 皈依佛 皈依法 皈依僧

以阿弥陀佛之果地觉,为念佛人之因地心;故得因该果海,果彻因源。--是为特别法门。

 
 
 

日志

 
 

评“黑厚学主”论佛法 (原创)  

2008-12-05 19:05:38|  分类: 学佛 |  标签: |举报 |字号 订阅

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评“黑厚学主”论佛法  (原创) - 本善 - 南無阿彌陀佛

 

评“黑厚学主”论佛法  (原创) - 本善 - 南無阿彌陀佛

评“黑厚学主”论佛法  (原创)------与MC网聊

08.12.01

 

li 06:50:59  又是看黑厚学?  

MC TONY 06:51:14  恩。好书

MC TONY 06:51:37  你看到了李宗吾谈佛教?作何感想?

MC TONY 06:51:55  他是1879年出生,比我大100岁整

li 06:52:01  冒过细看。 

 

MC TONY 06:53:51

李宗吾《厚黑学》中谈佛教,他的心理学基于心理变化,依据力学规律而变化,在这个基础上,他来解释佛学。原文如下:通常所称的心,是由一种力,经过五官出去,把外边的事物牵引进来,集合而成的。例如有一物在我面前,我注目视之,即是一种力从目透出去,与那个物连结;我将目一闭,能够记忆那物的形状,即是此力把那物拖进来绾住了。听人的话能够记忆,即是把那人的话拖进来绾住了。由这种方式,把耳濡目染与夫环境所经历的事项一一拖进来,集合为一团,就成为一个心。所以心之构成,与地球之构成完全相似。

    一般人都说自己有一个心,佛氏出来,力辟此说,说:人莫得心,通常所谓心,是假的,乃是六尘的影子。圆觉经曰:一切众生,无始以来,种种颠倒,妄认四大为自身相,六尘缘影为自心相。我们试思,假使心中莫得引力,则六尘影子之经过,亦如雁过长空,影落湖心一般,雁一去,影即不存。而吾人见雁之过,其影能留在心中者,即是心中有一种引力把雁影绾住的原故。所以我们拿佛家的话来推究,也可证明心之构成与地球之构成是相似的。

  佛家说:六尘影子落在八识田中,成为种子,永不能去。这就像谷子豆子落在田土中,成为种子一般。我们知道谷子豆子落在田土中,是由于地心有引力,即知六尘影子落在八识田中,是由于人心有引力。因为有引力绾住,所以谷子豆子在田土中永不能去,六尘影子在八识田中也永不能去。

         我们如果把心中所有知识一一考察其来源,即知其无一不从外面进来。

          其经过的路线,

          不外眼耳鼻舌身。虽然说人能够发明新理,但仍靠外面吸收来的智识作为基础。

          犹如建筑房屋,全靠外面购来的砖瓦木石。

         假如把心中各种智识的来源考证出了,从目进来的,命它仍从目退出去,

         从耳进来的,令它仍从耳退出去,其它一一都从来路退出,

         我们的心即空无所有了。人的心能够空无所有,对于外物无贪恋,无嗔恨,

          有如湖心雁影,过而不留,这即是佛家所说的还我本来面目

 

MC TONY 06:54:00  期待你的看法 

MC TONY 06:56:14  文字不多,你现在看,我等你的智慧

li 06:58:42  好。我边看边谈吧。----他有缘起性空的成分。  

li 07:01:35  八识之田 佛家认为是世世代代积累的,是人的神识累世保存下来的。  

li 07:02:23  有在本世以前的东西。 

 

li 07:03:19  李宗吾可能不信。  

li 07:04:48  因为他只谈现世。不讲轮回。不讲前世今生。  

li 07:07:45  八识之田 是人的神识累世保存下来的。是一个末被开发的仓库。  

li 07:08:12  潜能就在里面。  

li 07:09:45  只看你如何去修练。  

li 07:10:49  佛之所以是全能的,就是他的修练。 

 

MC TONY 07:12:43  雁过长空,影落湖心,雁一去,影即不存。吾人见雁之过,其影能留在心中,永不能去。假如把心中各种智识的来源考证出了,从目进来的,命它仍从目退出去,从耳进来的,令它仍从耳退出去,其它一一都从来路退出,我们的心即空无所有了。人的心能够空无所有,对于外物无贪恋,无嗔恨,有如湖心雁影,过而不留,这即是佛家所说的还我本来面目。这与植物人有何异?岂不是木纳而无动于衷、熟视无睹?岂不是浪费生命?

 

li 07:14:09  李宗吾原文:从目进来的,命它仍从目退出去,从耳进来的,令它仍从耳退出去,------这是不可能的。  

li 07:14:40  空不是这样子的。  

MC TONY 07:15:08  你说对了

 

MC TONY 07:15:29

释迦佛,中国字、西洋字一个都认不得,中国人的姓名,西洋人的姓名,一个都不知道,他之孤陋寡闻,万倍于李宗吾,居然是五洲万国第一个大圣人,这又是甚么道理?道不同不相为谋

 

li 07:16:46  释迦佛,中国字、西洋字一个都认不得,中国人的姓名,西洋人的姓名,一个都不知道,他之孤陋寡闻,-----你又错了。  

li 07:17:38  你去看阿弥陀经吧。  

MC TONY 07:18:16  释迦氏,凡人也,成正果之前,与你我无异

li 07:18:27  佛能以各种音声说法。  

li 07:18:44  阿弥陀经里有。 

 

MC TONY 07:19:16  阿弥陀经说什么你都信?

li 07:19:47  信为道源功德母。  

MC TONY 07:20:28  信,不等于盲目听从

li 07:20:35  信佛信佛,不信还叫信佛?  

li 07:21:07  佛的教育就是佛经。 

 

MC TONY 07:21:23  不论是阿弥陀经,还是其他学说,都有它的一套理论,你看到这个理论,就信,经过思考了吗?

MC TONY 07:21:28  人云亦云

li 07:22:18  学佛三条:信,愿,行。  

li 07:22:33  信是第一的。 

 

MC TONY 07:23:04  李宗吾有一段话,我要视为圭臬:宇宙真理,明明摆在我们面前,任何人只要能够细心观察,得出的结果,俱是相同。我主张思想独立,揭出宗吾二字,以为标帜,一切道理,经我心考虑而过。认为对的即说出,不管人曾否说过。如果自己已经认为是对的了,因古人曾经说过,我就别创异说,求逃出古人范围,则是:非对古人立异,乃是对我自己立异,是为以吾叛吾,不得谓之宗吾。孔子也、荀子也、告子也、老子也、释迦也,甚至村言俗语,与夫其它等等也,合一炉而冶之,无畛域,无门户,一一以我心衡之,是谓宗吾。

 

li 07:23:27  你学佛还是半信半不信。  

li 07:25:20  那是李氏在标榜自己。  

MC TONY 07:25:30

圭臬---即座右铭。宗孔孟、宗老子、宗XXX,不如宗自己,也就是不如宗吾

MC TONY 07:26:00  他再标榜自己,他说出来的,是经过他思考过的

 

li 07:26:29  对,人人都有佛性,人人皆可成佛。  

li 07:27:19  万法皆空。他只是他的方法而已。  

MC TONY 07:27:33  条条道路通罗马

li 07:27:39  对。 

 

MC TONY 07:27:54

宇宙真理,明明摆在我们面前,任何人只要能够细心观察,得出的结果,俱是相同。

li 07:28:41  你也不能跟在李氏后面人云亦云啊。 

 

MC TONY 07:28:57  没有啊,我正在思考中

MC TONY 07:29:15  这句是对的------宇宙真理,明明摆在我们面前,任何人只要能够细心观察,得出的结果,俱是相同。

MC TONY 07:29:32  只要你思考,并且研究彻底

MC TONY 07:30:06  他大我100岁整,我跟着他干什么? 

li 07:30:08  李宗吾原文:宇宙真理,明明摆在我们面前,任何人只要能够细心观察,得出的结果,俱是相同。-------会有不同。因为是观点不同。 

  

MC TONY 07:30:34  细心观察,思考,并且研究彻底

MC TONY 07:30:50  还要把墨镜去掉

li 07:31:01  佛大我三千岁。  

li 07:32:10  学佛学佛,是慢慢来的。不是一两天就能学好的。 

 

MC TONY 07:32:29

孔子在孔子庙吃冷猪肉,李宗吾在厚黑庙也吃冷猪肉。我们还在凡间吃五谷杂粮 

MC TONY 07:33:57  人人皆菩萨,惟我系凡人

li 07:34:53对。这是学佛的一种正确地态度。 

 

MC TONY 07:56:53

佛氏说:佛性是不生不灭,不增不减,无边际,无终始;楞严七处征心,说心不在内,不在外,不在中间。我认为吾人之性灵,与地球之磁电,同出而异名,则佛氏所说,与太空磁电何异?佛说:本性圆融,周遍法世。又说:非有非无。推此与磁电中和现象何异?佛氏研究心理,西人研究磁电,其途虽殊,终有沟通之一日。佛有天眼通,天耳通,能见远处之物,能闻远处之语。西人发明催眠术,发明无线电,也是能见远处之物,能闻远处之语,这即二者沟通之初基---------妙语!!! 

 

li 14:47:13  八识之田------眼耳鼻舌身意之六识与末那识Manas及阿赖耶识。 

 

li 14:53:52【八识】 
 (名数)法相宗谓耳目鼻舌身意六识之外。更有末那识阿赖耶识二者,末那之义为我执。谓执持我之见者。即此识也。阿赖耶者。即末那识所执以为我者也。其义为藏。谓能藏一切法。世俗所云神识性灵,皆指此。(参见:识)

FROM: 【《佛学大辞典》丁福保 编】

   

li 14:55:21  在佛学大词典里可以找到。  

li 14:57:19  李宗吾《厚黑学》中谈佛教,雁过长空,影落湖心,雁一去,影即不存。吾人见雁之过,其影能留在心中,永不能去。这是对的。 

 

li 15:00:11

李宗吾原文:“假如把心中各种智识的来源考证出了,从目进来的,命它仍从目退出去,从耳进来的,令它仍从耳退出去,其它一一都从来路退出,我们的心即空无所有了。人的心能够空无所有,对于外物无贪恋,无嗔恨,有如湖心雁影,过而不留,这即是佛家所说的还我本来面目’。这与植物人有何异?岂不是木纳而无动于衷、熟视无睹?岂不是浪费生命?---- 大错特错。

 

li 15:01:53  这不是看空。这是误解。  

li 15:03:59  李宗吾自己先说。。。。。。吾人见雁之过,其影能留在心中,永不能去”。

又说从目进来的,命它仍从目退出去,从耳进来的,令它仍从耳退出去,其它一一都从来路退出。----自相矛盾。 

 

li 15:08:40  李宗吾原文:这即是佛家所说的‘还我本来面目’----大错。

佛家是讲缘起性空。----万事万物由因缘而生,因缘没有了就灭了。不是一成不变的。 

 

li 15:19:59  更正一下:八识之田 是人的神识累世保存下来的。是一个末被开发的仓库。应该是讲第八识阿赖耶识。  

 

li 15:25:42  佛法僧三宝,法----就是指佛经,再大一点就是经律论。 

 

li 15:38:07

李宗吾原文:宇宙真理,明明摆在我们面前,任何人只要能够细心观察,得出的结果,俱是相同。----痴愚的人得出的结果就是不同。这就是佛说的贪嗔痴中的痴人。贪嗔痴是人生的三毒,李氏他也不懂。 

 

li 15:42:34  李宗吾原文:佛有天眼通,天耳通,能见远处之物,能闻远处之语。----他还有点佛性,知道佛有神通。 

 

li 15:47:14  再有:信佛,信字最难,佛教佛教,即佛的教育,经书就是佛的课本。信经书,信因果,是学佛的最基本点。 

 

MC TONY 18:46:20  你这样分析,就好懂多了,有智慧  

li 14:07:46  成佛捷径

http://q.163.com/000999/blog/symxy-2007/40490069200810273210941/#40490069200810273210941 

 

li 14:07:51 佛道遥远,菩萨道难行,岂可初发心时,便成正觉,更不可能出家三年五载,即可成佛。 

 

li 14:23:12  凡夫的爱与圣者的爱

http://q.163.com/000999/blog/hm1010/1982370820081029111335270/#1982370820081029111335270

如果你喜欢上一件东西,你就会希望把它带在身边,上哪都带着它。 

 

li 14:25:34  爱并不是控制对方,而是给对方充分的自由。

圣者的爱是不求回报的,他只是希望你快乐,你快乐所以他快乐,他不会索取回报。

我们有必要审视一下自己所谓的爱。我们的爱是何等的自私。我甚至无法把它称为爱。他只是我执的一个变种,自我的延伸。 

 

li 14:38:34  佛教中如何看待爱情

http://q.163.com/000999/blog/woolongcha/785196262008489549313/#785196262008489549313 

 

li 14:39:36

有人说,情爱一场,在法国是一出喜剧,在英国是一出悲剧,在义大利则是一出歌剧;如果在美国,现在的情爱已成为一场闹剧,而情爱如果在我们中国,以我从旁观察,则是一场丑剧。 

 

MC TONY 16:36:16

《 圣者之爱》写得不错。我以前就知道其中的道理,是从五花八门当中吸取,思绪混乱,没有经过整理。这篇文章条理非常清楚,就像帮我梳理了一次头发一样。好文章,谢谢分享 

 

MC TONY 16:40:47  你不了解李宗吾,就断言他的思想比不上其他学说,是妄言 

li 16:41:38  至少他对佛学讲不清。 

 

MC TONY 16:42:12  佛学不是唯一

MC TONY 16:42:24  真相有多种

li 16:42:41  他不懂缘起性空。  

MC TONY 16:42:51  他不懂,那是他的问题

 

MC TONY 16:43:16  与你我无关。我读他的学说,是要吸取他的智慧,为我所用

MC TONY 16:44:10  佛学不可能包罗万象,慨括一切,对不对?

li 16:47:03  佛学讲宇宙的真象。  

MC TONY 16:47:22  是

 

MC TONY 16:47:34  佛学包括一切?

li 16:47:38  佛道遥远,菩萨道难行。  

li 16:50:13  出家人也不可能出家三年五载学出来而成佛。何况凡人。 

 

MC TONY 16:50:44  你要知难而进

MC TONY 16:50:52  我为你加油 

li 16:51:18  慢慢来吧。  

li 16:51:55  你也要加油。 

 

MC TONY 16:52:20  我吸取的多了,不仅只佛学

li 16:52:53  学的多,障碍就多。  

MC TONY 16:53:01  妄语

li 16:54:01  最后是万法皆空。都是过眼云烟。 

 

MC TONY 16:54:38  空性是必然。但我愿意多作思考,不行吗?

li 16:54:50  行。  

li 16:55:08  慢慢来吧。 

 

MC TONY 16:56:00  佛学只是一套思想体系。世间有许多套思想体系。不戴墨镜的吸收,自我思考,用一套思想体系,来判断另一套思想体系的正确性,自然可以了解这套思想体系的正确与否

MC TONY 16:56:20  孔孟之道,与佛学,不相冲突

MC TONY 16:56:49  荀子之道,与世界经济观,不相冲突

li 16:56:59  你现在的首要是把那几张DVD看完。 

 

MC TONY 16:57:18  厚黑原理,与孔孟之道、荀子之道,亦不相冲突

MC TONY 16:57:47  什么是我现在的首要,我自会判别

MC TONY 16:58:33  达尔文进化论,与厚黑原理,有冲突

li 16:58:46  厚黑原理,比起孔孟之道、荀子之道,那就差多了。 

 

MC TONY 16:58:58  我已知晓达尔文进化论之误点

li 16:59:44  厚黑只是教人如何适应社会。  

MC TONY 16:59:53  是

MC TONY 17:00:13  生存,是人类的基本。适应社会,才能生存

li 17:00:18  达尔文进化论之误点何在? 

 

MC TONY 17:00:42  它引发了第一次世界大战

MC TONY 17:03:37  学的多,障碍就多--------错       厚黑原理,比起孔孟之道、荀子之道,那就差多了--------又错 

     

li 17:03:38  厚黑,达尔文进化论,荀子之道,孔孟之道,都是凡夫俗子之见。 

 

MC TONY 17:03:55  对

MC TONY 17:04:22  孔孟之道的误点,我亦知晓

li 17:04:34  错在何处。  

li 17:06:12  这个我亦知晓,那个也我亦知,我执太重。 

 

MC TONY 17:06:47  学的多,障碍就多--------错因在:时间有限,应该多多吸取。佛教是讲真理,但它并不包罗万象,不能满足我的需求。人人需求不同,我不是你

li 17:07:03  要化我爱执为他爱执。 

 

MC TONY 17:07:54

这个我亦知晓,那个也我亦知,是因为我真正知晓。你不明其中的道理,又下妄语

 

MC TONY 17:08:40

孔孟之道的误点、达尔文进化论的误点、荀子之道的误点,我能讲得出来

li 17:09:13  有何用。 

 

MC TONY 17:09:28  满足我的求知欲

MC TONY 17:09:53  我的生命,不只是为了等死、往生、成佛

li 17:09:58  贪欲? 

 

MC TONY 17:10:31  贪知识、贪智慧,非贪物质,我认为可行

li 17:10:46  求知欲也是一种贪欲。   

li 17:11:18  三毒之一。  

li 17:11:44  学一些就可了。 

 

MC TONY 17:11:47  你违背了生存二字,走歪了

li 17:12:22  学多了就生存好? 

 

MC TONY 17:12:36  草包生存好?

MC TONY 17:13:30  你反对求知,与释迦牟尼佛说法不同

li 17:13:57  贪,嗔,痴是指对一切事物而言的。  

li 17:14:40  释迦牟尼佛没有说贪学就好。 

 

MC TONY 17:15:07  你在贪佛法、嗔吾见、痴学识

MC TONY 17:15:54  你现在是年龄大了,一心向佛,我能完全理解

MC TONY 17:16:11  你想我少走弯路,我感谢你

li 17:16:12  贪学也是贪。都要去除。 

 

MC TONY 17:17:07  你现在有误区

MC TONY 17:18:13

你说我有我执,根本原因是我没有向你谦虚,我向你说实话了,你才有这样的见解

li 17:18:13  学一些就可了。不要要求太高,会自寻烦恼。  

li 17:18:44  不对。 

 

MC TONY 17:18:56  我是真的明白了,对你没有隐瞒。但是,我对其他人,肯定不说这也知晓,那也知晓,我只会说我很一般,还在学习修行中

li 17:19:18 对。 

 

MC TONY 17:19:23  对于烦恼的理解,你又有误区

li 17:19:36  ? 

 

li 17:20:27  知道多就烦恼多。  

li 17:20:54  钱太多也会烦恼多。  

li 17:21:44  学问多也会烦恼多。 

 

MC TONY 17:22:36  我以下的话语,没有谦虚,是在不谦虚的基础上说的,你要这样来看:烦恼的定义,因人而异。有人烦无钱,有人烦事杂,有人烦天气,有人烦饭菜。知道多就烦恼多,对某些人来说,是。但对我,不适用。钱,也是。学问,也是

MC TONY 17:22:47  我不是某些人

li 17:22:59  明白真象就是最好。 

 

MC TONY 17:23:20  不学无术,懵懂无知,是我的烦恼

MC TONY 17:23:55  我羡慕别人比我学问多。你羡慕别人比你时间多

li 17:25:11  这是你的看法。贪,嗔,痴是指对一切事物而言的。 

 

MC TONY 17:25:34  你急于成佛,惟佛不学,惟佛不听,这样,是你成佛的障碍

li 17:25:34  都要舍。 

 

MC TONY 17:26:07  现在,请你舍佛学

MC TONY 17:26:29  你肯?

MC TONY 17:26:59  当然是不肯。不用回答了

li 17:27:27  学好以后吧。法尚可舍,何况非法。  

li 17:28:31  学好以后要全部舍去。----法尚可舍,何况非法。 

 

MC TONY 17:29:27  贪,嗔,痴,慢,疑,是指对一切事物而言。你在追求徒劳无功,你在浪费时间,浪费生命

MC TONY 17:29:43  很可惜,走歪了

li 17:30:19  我现在还不是惟佛不学,惟佛不听比方现在上网。  

li 17:31:26  我也只是在学而已。 

 

MC TONY 17:32:00  照你的说法:学,既是错误

li 17:32:13 佛道遥远,菩萨道难行,岂可初发心时,便成正觉,更不可能出家三年五载,即可成佛。 

 

MC TONY 17:32:16  你现在自相矛盾了

MC TONY 17:32:25  不要引用他人之说法

MC TONY 17:32:55  他人之思想体系,我不了解,未经思考,不一定会接受

MC TONY 17:33:22  你要清楚一点,这点很重要:你我现在情况不同。我,必须以生存二字为根本,适应社会,以后才可以追寻我所需。你,无须考虑其他,现在直接追寻你所需,与我不同

 

li 17:34:13  学只是一个过程。 

 

MC TONY 17:34:45  照你的说法:学,既是错误。佛法,懂一点就好了。佛法,懂多了,就会烦恼。这样的话,岂不与佛教精神之大不同?

MC TONY 17:35:19  你有误区,请慎思

MC TONY 17:35:44  贪,嗔,痴,慢,疑,是指对一切事物而言。其中,包括佛学

li 17:35:49  不要学最好,每天念阿弥陀佛就行。 

 

MC TONY 17:35:59  那是植物人

li 17:36:41  三年五载是不会理解的。  

MC TONY 17:36:53  不要念阿弥陀佛,要念南无阿弥陀佛

li 17:37:37  一样的。念阿弥陀佛还亲切一些。 

 

MC TONY 17:37:51  错

MC TONY 17:37:57  执

li 17:38:10  不是我说的。  

li 17:38:39  是静空法师讲的。 

 

MC TONY 17:38:50  不要念阿弥陀佛,要念南无阿弥陀佛---------这也不是我说的,出自慧律法师之口

li 17:39:30  找他们评理去。 

 

MC TONY 17:41:53  不要念阿弥陀佛,不恭敬。要念南无阿弥陀佛-------连这一点你都有误解,看来,还需加强修行

li 17:42:00  我们还是慢慢学吧。  

li 17:42:25  是静空法师讲的。 

 

MC TONY 17:44:13  这就是我前面所说的:世间有许多思想体系,静空有一套,慧律有一套,你有一套,我有一套。当矛盾出现的时候,用一套去衡量另一套,自然可知谁对谁错。现在,请用慧律的思想体系,来判断静空的思想体系,反之也可

li 17:44:20  要吃饭了吧。  

li 17:44:56  麻烦。 

 

li 17:46:33  你的方法不行吧。因为真理只一个呀。  

li 17:47:15  用一套去衡量另一套,自然可知谁对谁错? 

 

MC TONY 17:47:50  真理只一个?又错

li 17:48:02  他们是对立的呀。 

 

MC TONY 17:48:06  太阳从东边升起,是真理

MC TONY 17:48:18  地球有引力,也是真理

li 17:48:50  用一套去衡量另一套,自然可知谁对谁错----不对。 

 

MC TONY 17:49:07  你说慧律和静空,两种说法,正确的只有一种,又错

MC TONY 17:49:25  用一套去衡量另一套,自然可知谁对谁错----不对。----请解释

li 17:49:29  都对?  

li 17:50:22  因为他们都是末知对错的。 

 

li 17:52:12  卖关子了? 

 

MC TONY 17:53:29

你说慧律和静空,两种说法,正确的只有一种,又错。原因在:世界,并不是非黑既白,说法,也并不是非对既错。模糊理论,世上有很多,你不了解,我不跟你讨论模糊理论。你,处在的世界,非黑既白,可以。但是,我的世界,是既有黑色,又有白色,是灰的

MC TONY 17:53:42  我的世界是灰的,能明白?

MC TONY 17:54:08  这既是思想体系之不同

 

li 17:54:49  洋词儿。  

li 17:56:25  白马非马。 

 

MC TONY 17:56:56  我,出生下地,什么都不知。到现在30岁,不断吸收新知识,从不戴墨镜,全部通过自己思考,认为对的,既用,认为不对的,既否认,不会人云亦云。集合各家学说,不分派别,合一炉而炼之。可惜你做不到

 

li 17:58:10  我全部都要舍去。  

MC TONY 17:58:26  惟独留下佛法?

li 17:59:02  全部。一点不要。 

 

MC TONY 17:59:07  佛法讲真理,你连真理也要舍去?

li 17:59:26  一点也不要。  

MC TONY 18:00:21  那么,在你脑中,现在已经------事无黑白

li 18:00:51  一切都是假的。 

 

MC TONY 18:00:56  追求徒劳无功,浪费时间,浪费生命

MC TONY 18:01:09  佛教也假?

li 18:01:26  进入虚空。 

 

MC TONY 18:01:59  你快走火入魔了,小心精神分裂,及早回头是岸

li 18:02:24  这就是真正的佛法。 

 

MC TONY 18:03:20  全部舍去,包括佛法。现在又言佛法,多次无处不在自相矛盾矣

MC TONY 18:04:00  我不谦虚,不遮拦的告诉你:你应该去看看精神科医师

li 18:04:36  这就是涅磐之乐。  

li 18:05:36  我也不谦虚,不遮拦的告诉你:你暂时还不懂。 

 

MC TONY 18:05:45  你一心劝导我向佛,结果我劝导你去看精神科医师,你还说是涅磐之乐,与佛教奥义背道而弛,相去远矣

 

li 18:06:36  我吃饭去了。  

MC TONY 18:06:58  祝好胃口

MC TONY 18:07:21  我现在的状况,非你能敌也,哈哈哈哈

li 18:07:21  你也该吃了。 

 

MC TONY 18:09:21  你不谦虚,不遮拦的告诉我:我暂时还不懂。不懂怎么办?俗语说:不懂就问。问,既是错。学,亦是错。不懂,不问,不学,以后如何能懂?再次自相矛盾

MC TONY 18:09:35  这都是要去看精神科医师的原因

MC TONY 18:09:43  逻辑乱了

 

li 18:23:08  我吃饱了。 

 

MC TONY 18:24:08  否则断不能成功,断不能成佛

li 18:25:20  自相矛盾 也是假的。  

li 18:26:57  这一切不过就是缘起性空。  

li 18:27:46  李宗吾不懂。 

 

MC TONY 18:28:11  缘起性空,李宗吾不懂,我懂

li 18:28:29  说说看。  

MC TONY 18:29:05

自相矛盾 也是假的------你真是冥顽不灵,释迦牟尼佛也带你不动,还跟我讲缘起性空

li 18:29:04  要找书了。 

 

MC TONY 18:29:18  无须引用他人之言

li 18:29:59  万法皆空。空就是假。  

MC TONY 18:30:09  罗嗦

li 18:30:50  这就是关键点。 

 

MC TONY 18:31:43  还关键点。释迦牟尼佛也带你不动,我也懒得跟你讲了

li 18:32:21  你讲不清楚。  

MC TONY 18:32:37  是。我讲不清楚,只要你满意

MC TONY 18:33:16  你这样根本不是弘扬佛法。你这样只会让我厌恶佛法,与你根本目的相违背

 

li 18:33:17  还缘起性空,李宗吾不懂,我懂   

MC TONY 18:33:58  罪孽

MC TONY 18:34:21  我是菩萨,你是凡人,还记得不?

li 18:34:41 ? 

 

MC TONY 18:35:25  人人皆菩萨,惟我系凡人不记得了?

MC TONY 18:35:36  我是菩萨,你是凡人,还记得不?

li 18:36:38  相反的两个观点。灰色的? 

 

MC TONY 18:36:42  不理解菩萨真正用意,道听途说,不走正道,还争执有理?你修的是哪门子佛教? 

MC TONY 18:38:17  自己学佛不精,导致自相矛盾,倒力争自相矛盾是假,是缘起性空,狗屁

li 18:38:31  你好象没讲出什么道理来。  

li 18:38:50  学会骂人了。 

 

MC TONY 18:39:05  缘起性空我已知晓,OK?

MC TONY 18:39:10  不必再罗嗦

li 18:39:27  我信。 

 

MC TONY 18:40:08  缘起性空说万事皆空,自相矛盾亦是空

MC TONY 18:40:24  自相矛盾是空,是假,不错

MC TONY 18:40:44  但你,犯的错,不得不言

MC TONY 18:41:19  自相矛盾源自哪里?

MC TONY 18:41:22  源自你

MC TONY 18:42:01  你有错,有误区,要修正。什么叫修正?什么叫修行?

MC TONY 18:42:54  释迦牟尼要生在今日,断不会赞同你

MC TONY 18:43:17  我骂人?狗屁? 源自哪里?

MC TONY 18:43:43  源自你的狗屁佛学理论

MC TONY 18:44:26  修佛,要仔细研究,非把它弄清楚不可,你做的不对

li 18:45:42  李宗吾《厚黑学》中谈佛教,也自相矛盾。 

 

MC TONY 18:45:54  用一套思想体系,验证另一套思想体系,确实可行。我脑中已有多中思想体系,而你,简单的只有一种。关键你那种还有误区

MC TONY 18:46:03  他是他,我是我

MC TONY 18:46:29  我没有说李宗吾不自相矛盾

li 18:46:43  缘起性空真的是很重要的。 

 

MC TONY 18:47:15  我说:你自相矛盾,比李宗吾严重10000倍。他是1879年出生,比你大70岁

li 18:47:50  用一套思想体系,验证另一套思想体系,确实可行。----? 

 

MC TONY 18:48:22

他的学业精深,超出你10000倍。你对他不甚了解,就批判他,你有何资格?

MC TONY 18:48:43  他是凡人,你是,我也是

MC TONY 18:49:11  用一套思想体系,验证另一套思想体系,确实可行--------不用再讨论。知识多了,是障碍

li 18:49:23  李宗吾《厚黑学》中谈佛教,谈得不对,还不能说? 

 

MC TONY 18:50:09  你今天的话,真是让我笑了又笑

MC TONY 18:50:21  眼泪都要笑出来了

li 18:50:35  我也是。 

 

MC TONY 18:50:56  我感觉我现在面对的是一个迂腐的老人家

li 18:51:26  我轻松。轻松一些好。  

MC TONY 18:51:40  对。这个是对的

MC TONY 18:51:53  释迦牟尼告诉你的吧? 

li 18:52:46  先头乱讲的,别见怪。 

 

MC TONY 18:53:13  终于肯承认自相矛盾了,释迦牟尼会赞叹你的

li 18:54:21  学佛学佛,慢腾腾的学吧。莫搞快了。  

MC TONY 18:54:31  又对

MC TONY 18:54:45  慢慢理清、理顺

 

MC TONY 18:55:07 

你比我多活30年,30年的智识(智慧+知识),我看不太出来到底在哪里

li 18:56:09  世故一些吧。我不要去看精神科医师咧。  

MC TONY 18:56:23  不去也可 

MC TONY 18:56:33  这个,还是我最担心的

 

MC TONY 18:57:18  我,就是最好的精神科医师 欢迎随时找我咨询

MC TONY 18:58:24  今天,你最大的误点,就是知识是障碍

MC TONY 18:58:26  要改

li 18:58:24  我会来的。 (指:欢迎随时找我咨询)

 

MC TONY 18:58:30  其二 

MC TONY 18:59:41

思想体系多种,佛学是讲真理,但只是其中一种,万不可过于抬高,以致招人厌恶佛学

MC TONY 19:00:34  其三,我厌恶佛学,是假

li 19:00:38  四? 

 

MC TONY 19:00:54  还要有四?我得看看聊天记录

MC TONY 19:02:11  稍安勿躁

MC TONY 19:03:40  其四,对于不了解的人,不了解的学说,不了解的事情,少加评判

MC TONY 19:03:44  其五

li 19:03:46  你吃饭吗? 

 

MC TONY 19:03:55  其五

MC TONY 19:04:00  其五,吃了 

li 19:04:12  还有? 

MC TONY 19:04:21 有

 

MC TONY 19:07:16  其五,佛学奥义----万法皆空,确是真理,但并不包含一切。在万法皆空的基础之上,人人有自己不同的思想体系,你要能容忍别人有不同的看法,就像天上的星星,每颗不同,但都在闪耀

MC TONY 19:07:30  其六

li 19:08:39  李宗吾是你要我评的哦。 

 

MC TONY 19:09:02  其六,人不同,追求不同,烦恼不同,不可一概而论

MC TONY 19:10:15  其七,世界在世人眼中,各自不同。你认为你在白色世界或者黑色世界,我认为我在灰色世界

MC TONY 19:11:49

其八,你说:舍去全部,舍去佛法,舍去真理,进入虚空误区,要改

MC TONY 19:11:56  没有你这样的说法

li 19:12:13  李宗吾是你要我评的哦。评出问题又怪我。  

 

MC TONY 19:12:42  他有他正确的理论,自然也有错误的,没什么

li 19:12:43 七点哒。(这里当时可能是指时间,19:12:43,是提醒MC要上班了。)  

li 19:13:12  是八点。  

MC TONY 19:13:24  其九:没有了

 

MC TONY 19:13:45  这就是总结。你学完佛,也要总结

MC TONY 19:14:14  学完佛,总结好,把奥义归为己用

MC TONY 19:15:59  最后,祝福你,有健康、充实的生活。情,不是障,求佛有道,不能麻木,要积极的面对生活,才是正道

 

MC TONY 19:16:56  万事皆空。然,空中有乐,其乐融融,也未尝不可

MC TONY 19:19:59  学,不是错 别忘了

li 19:20:16  对。你要上班了吧。  

MC TONY 19:20:28  快了

 

MC TONY 19:29:15  我要去为人民服务了,今天和你聊得很开心,我一路笑到底

MC TONY 19:29:46  祝好心情,另付健康、充实之生活与你随行 

li 19:30:44  好。 

  

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