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以阿弥陀佛之果地觉,为念佛人之因地心;故得因该果海,果彻因源。--是为特别法门。

 
 
 

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人之初,性本善,还是性本恶?(原创)  

2008-12-09 22:20:38|  分类: 百科 |  标签: |举报 |字号 订阅

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人之初,性本善,还是性本恶?(原创)------与MC聊天

08.12.03

。。。。。。

MC TONY 10:16:12  荀子,性恶说,彻底推翻《三字经》中“人之初,性本善”的理论

MC TONY 10:16:40  告子,认为性无善无不善,我最为赞同

MC TONY 10:17:02  孟子,性善说,代表人物

MC TONY 10:17:31  说法各一,谁对谁错?

MC TONY 10:17:48  依我现在自己思考,我比较赞同告子

 

li 10:17:53  荀况。我不赞成。  

li 10:18:42  “人之初,性本善”的理论。投一票。 

MC TONY 10:18:44  荀子性恶说,他有他的道理,只是看偏了

MC TONY 10:19:20  “人之初,性本善”我不赞同

li 10:21:56  人性本善找到科学根据 http://www.dfg.cn/gb/kxfx/kxfx-9.htm 

 

MC TONY 10:22:18  我赞同“人之初,性无善无不善,既是可善亦可恶”

li 10:23:27  在一个实验中,科学家手里的衣服夹子掉地上了。他不用担心,一个刚学会走路的孩子会过去帮他捡起来,并且还给他。这个简单的实验证明,仅有18个月大的孩子也具有帮助他人的无私品质和能力。   

MC TONY 10:24:32  各人有各人的看法,我们要能容忍其他人不一样的观点。我们自己独立思考,选择一个自己认为对的,归为己用,不能盲目信从

 

li 10:25:40  看法是会变的。----无常。  

MC TONY 10:26:04  我认为:一把刀,用来驱赶野兽,既是善,用来杀人,既是恶。善恶,与刀何关?人性也是一样,可为善,可为恶

MC TONY 10:26:36  我这个看法,不强加给任何人。自己思考

li 10:27:54  善恶,与刀何关?与自己的心有关。万法由心生。 

 

MC TONY 10:28:24  再说:一湖水,从东边决堤,可以灌溉农田,从西边决堤,可以淹没房屋。我们从东边决堤好了

MC TONY 10:28:35  人性,犹如湖水

MC TONY 10:29:22  无善无不善,可往东,可往西,可灌溉农田,可淹没房屋,可驱赶野兽,可杀人放火

li 10:29:59  皆由心生。 

li 10:30:26  自己做主。 

 

MC TONY 10:30:42  对

MC TONY 10:30:50  所以我赞同告子

MC TONY 10:31:21  心和性,是有区别的

MC TONY 10:31:26  明心见性

MC TONY 10:31:33  可见,性是心之基础

 

li 10:31:38  “心理学研究员每天在一群刚刚会爬的婴儿面前作简单的动作,比如用夹子挂毛巾,把书垒成堆。经过一段时间,研究员会故意笨手笨脚地搞砸这些最简单的任务。比如把夹子掉了,或把书堆碰倒了。此时实验室24个婴儿在几秒钟之内,同时都表现出要帮忙的意思。 ”  

MC TONY 10:32:01  性是与生俱来,心是后天培养

MC TONY 10:32:20  这种例子,不足为证

li 10:33:49  人之初,有性无善无不善的例子吗? 

 

MC TONY 10:34:26  有。我可以举一个

MC TONY 10:37:18  比如说,现在,我接到一个电话,有人告诉我,我的一个朋友某某人,正在某某处和别人打架,我应该作出什么反应?

MC TONY 10:37:42  我是希望我的朋友打赢,还是希望我的朋友打败?

li 10:38:23  都不要打了。 

 

MC TONY 10:38:25  我肯定是希望我的朋友打赢,这是性善说,还是性恶说?

li 10:39:19  这是自私性。 

li 10:40:04  不打了是性善说。  

li 10:40:39  打赢性恶说。 

 

MC TONY 10:41:05  孟子、荀子,不会像你这样说

li 10:41:12   ? 

 

MC TONY 10:41:43  正常人,肯定会希望朋友少受伤,占上风,不希望陌生人欺负你的朋友、家人

MC TONY 10:44:22  照你的说法,不打了是性善说,打赢了是性恶说,那么,打输了,是性善还是性恶?

li 10:45:15  希望朋友打输了---有问题。 

li 10:45:39  脑子有问题。 

  

MC TONY 10:45:58  对,正常人会希望朋友赢

MC TONY 10:46:37  我们继续研究,希望朋友赢,这是性善说,还是性恶说?

MC TONY 10:47:22  我有点拿不准,我们可以去问问圣人,看看他们的意见如何

MC TONY 10:47:31  我们拿不准,我们可以去问问圣人,看看他们的意见如何

 

MC TONY 10:47:42  假如我们去问孟子,孟子一定说道:这明明是性善之表现,何以言之呢?友人与他人打架,与你毫无关系,而你之愿其打胜者,此乃爱友之心,不知不觉,从天性中自然流出,古圣贤明胞物与,无非基于一念之爱而已。所以你这种爱友之心,务须把他扩充起来。

MC TONY 10:48:22  假如我们去问荀子,荀子一定说道:这明明是性恶之表现,何以言之呢?你的朋友是人,他人也是人,你不救他人而救友人,此乃自私之心,不知不觉,从天性中自然流出。威廉第二,造成世界第一次大战,德意日造成第二次世界大战,无非起于一念之私而已。所以你这种自私之心,务须把它抑制下去。

 

MC TONY 10:49:35  孟子、荀子的说法,都说得通。综合他二人之说法,正成了告子的说法:性,无善无不善

MC TONY 10:50:15  孟荀之争,只是性善性恶名词上之争,实际他二人所说的道理,都不错,都可见诸实

li 10:51:02  希望朋友打赢也是人之常情。自私自利。出于凡人之爱。 

 

MC TONY 10:56:05  其实我们完全不必将性善性恶这类的名词,争论不休,孟子、荀子,都不错,只是看待问题的角度不同。告子之言,真理也

MC TONY 10:56:34  所以“人之初,性本善”,我不赞成

MC TONY 10:57:20  我赞成“人之初,性无善无不善。性是先天形成的,心是后天培养的,关键是心”

li 10:57:22  “告子之言,真理也”----你又一言堂。 

 

MC TONY 10:58:04  告子之言,既是“性无善无不善”之说法,不带其他观点

MC TONY 10:59:05  “人之初,性本善”这个说法,我们评心而论,你还打算继续投票吗?

li 10:59:32  还是要投的。  

MC TONY 10:59:52  这就对了

li 11:00:19  因为你的例子。。。  

MC TONY 11:00:43  不够说服力 

li 11:00:53  对。 

 

li 11:01:40  你睡觉冒? 

MC TONY 11:01:51  起床了

li 11:02:27  睡眠不足。  

MC TONY 11:02:37  还可以

 

MC TONY 11:07:35  我去看书了

li 11:12:01  好,你去看书吧。 

MC TONY 11:12:08  哈哈哈

li 11:12:34  哈哈哈哈哈哈哈 

MC TONY 11:12:42  祝好心情 

li 11:12:50  好。 

 

MC TONY 11:13:02  今天的讨论,你感觉如何?

li 11:13:20  开心。 

MC TONY 11:13:21  火药味不够浓,没什么意思 

li 11:13:52  够了。够了够了。

li 11:14:24  开心。

li 11:15:08  好,你去忙。 

 

MC TONY 11:15:15   OK

MC TONY 11:22:01

今天很高兴和你探讨“人之初,性趋向”的话题。我认为孟子、荀子都不错,告子说法最为正确,你赞同孟子性善说,认为我举的例子说服力不够。当然,如果一个真理,用一个例子就能证明它的正确性,那它叫什么真理?真理是经得起推敲的,能适用于一切现象。有机会我们再继续探讨,我会多找几个例子

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