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南無阿彌陀佛 皈依佛 皈依法 皈依僧

以阿弥陀佛之果地觉,为念佛人之因地心;故得因该果海,果彻因源。--是为特别法门。

 
 
 

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七慢 作者:南怀瑾大师  

2012-12-01 10:16:13|  分类: 佛学知识 |  标签: |举报 |字号 订阅

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七慢   作者:南怀瑾大师 - 本善 - 南無阿彌陀佛 皈依佛 皈依法 皈依僧

 

至于七慢,出自《楞严经》及伽毗婆沙论人其内容如下:
  一、慢:即同类相傲。士。于相似中,执己相似,于下劣中执已为胜。
  二、过慢:于同类相似法中,执己为胜;他人胜于己处,执为相似。
  三、慢过慢:即他人本胜于己,而执己为胜。
  四、我慢:即倚持己之所能,欺凌他人。
  五、增上慢:即未得谓得,未证谓证。
  六、卑劣慢:即以劣自夸,自己但有下劣少分之能,反自矜夸,别人虽有多分之能,反不如自己。
  七、邪慢:即实无德,妄为有德,执着邪见,不礼塔庙,不敬三宝,不诵经典。

 
    世界上的人,包括我在内,个个有慢心。佛学把慢分成好几种慢,很难讲,通常叫“骄傲”,好听的名词叫“自尊心”。自尊也罢,骄傲也罢,反正都是我慢,都从“我”来的。你说某人好谦虚、好内向、好害羞,没有我慢,没有骄傲可能比表面骄傲的人还要厉害。 


    我慢很容易犯,越是自卑的人越傲慢,凡是傲慢的人必定自卑。没有东西才傲慢,充实的人不会傲慢。口袋带个五十万出门,你敢装成有钱人的样子让人来抢?你一定装得穷兮兮,因为充实自然不敢暴露;越没钱越装有钱,那一定有问题。


    人真到了不慢就真无我,真无我差不多入道了!这个要自己检查自己。有许多好的表现、好的行为都是我慢。比方说“算了,人老了没得进步,也没得希望,就是这个样子!”这正是我慢,也正是由“我”来,因为“我”认为没有希望,你怎么晓得你没有希望?假使你对你真清楚了,“了万物由我”你已经成功了。

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